桃 子 笔 记｜P e a C H S a Y S
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以往提起太监，人们的脑海里似乎总是会不约而同地浮现一个竖着兰花指，细声细气地说着话的形象。
- 《天下第一》中的曹正淳公公一度是我的童年阴影 -
但现在，通过看剧，我们渐渐知道了太监虽然缺了点东西，但在其他方面和普通男人也并没有很大的区别。影视剧中甚至还塑造了陈萍萍、汪植这样有勇有谋、man的一匹的太监。
说到底，不管是娘娘腔的太监，还是有男人味的太监，他们都是人。即使他们身体残缺，也有喜怒哀乐、情感需要、欲望渴求。
01太监也馋女人身子
在西周时，统治者认为太监没办法跟自己抢女人，就把太监当作内室的奴仆使唤。《周礼》中记载“宫者使守内，以其人道绝也”，就是说“让受过宫刑的男人们来守护内室吧，反正他们啥也干不了”。
但太监真的什么也干不了吗？他们真的不馋女性的身子吗？
从生理的角度讲，太监虽被去势，没了雄性激素分泌的最大来源，但其身体内的性腺还在，也会分泌一定的雄性激素，这就可能导致欲望的产生。而且，人们常说“大脑是最大的性器官”。太监如果与他人亲密接触，大脑内的多巴胺会变多，欲望也会增强。
从心理的角度讲，外界的刺激和学习也会产生性驱动力。太监经常要在妃子侍寝时服侍在侧，而皇帝和妃子们行鱼水之欢时不会在太监面前避讳，这种视觉和听觉的刺激更会诱发其产生欲望。
中国最后一个太监孙耀庭表示，虽然自己八岁时就被阉割了，但快九十岁了也依然有性欲。
总是压抑欲望也不是办法，于是太监们企图通过一些方式来给欲望找出口。
他们常用的一种方式是自嗨，主要就是自己yy。孙耀庭在自己的传记里提到，用语言的方式发泄欲望，是老太监的日常。其实就是一群太监们聚在一起开黄腔，过过嘴瘾。他还提到，春宫图也是“自嗨”的好方法，他在贝勒府的时候就曾偷看过，看完之后性奋得一夜没睡着。
另一种方式是找人嗨。太监和平常男人一样，也会逛窑子找小姐。《万历野获编》中记载：“比来宦寺多蓄姬妾，以余所识三数人，至纳平康歌妓。今京师坊曲，所谓西院者，专作宦者外宅。”甚至还有宦官欠妓女嫖资，妓女入宫追讨的趣闻。而有条件的太监则会直接找个对象来满足自己的生理需求。
但找人嗨也得通过抚摸等方式刺激敏感带，或者使用工具来获得快感。
查慎行的《人海记》里记载：崇祯年间，田贵妃设计让崇祯知道皇后那有太监和宫女乱搞。于是崇祯就派人去搜宫，搜出一大堆狎具（欲望满足的辅助工具），各式各样的，把周皇后气得都吐血了。这时候有个老宫人提醒崇祯：“田妃宫中独无对儿乎?亦可搜也。”最后果然也搜出了一批狎具。
还有吕辅卿的《河间见闻录》中提到：“太监在宫闱中，常与嫔妃相通，其阉割未尽者，尤能欢娱，嫔妃争相罗致。”意思是说有些太监净身不到位，还能行房事，很受嫔妃欢迎。
逛窑子、找对象、睡妃子，太监看上去比皇帝都要潇洒？他们只能通过视觉和触觉的刺激来满足心理、生理上的需要，这种性生活本质上还是不正常的。
太监满足欲望的方式之一是找对象，但因为他们的残缺，娶妻并不是件容易的事儿。
如果太监有权有势，娶妻的阻力就很小了。《新唐书》中提到：“女国姝，力士娶之。”说的就是吕言晤的女儿天姿国色，高力士娶了她。后来高力士还利用权势，提拔了吕言晤及吕氏家族的子弟。
如果受皇帝信任，那娶妻的阻力就更小了，没准皇帝直接赏个对象。永乐时期，为了奖励宦官军功，明成祖为宦官赐婚。
《水东日记》记载：“明宣德(明宣宗朱瞻基)，宦官陈芜备受宠信，宣宗先赐名‘王瑾’，又将宫女两人，赐之为夫人。”
到了明代中后期这种赐婚现象就几乎没有了，取而代之的是宦官自己娶妻。因为有很多宦官出使到各地，所以他们就自己在当地找对象，不过他们和老百姓通婚大多是强娶。据记载，天顺年间镇守大同的宦官韦力转就作恶多端，强娶民女作妾。
但大部分太监还是没法享受特殊待遇，只能自己在宫里找对象。他们和宫女组成临时的恋爱关系，搭伙共事，叫做“对食”，相互照应、排遣寂寞；如果情投意合，还可以形成长久的近似夫妻的关系，同吃同睡同劳动，叫做“菜户”。
有记载，明朝中晚期的时候，宫里很少有没有伴侣的宫女或者太监，如果没有伴侣，还可能会被同伴笑话。而形成夫妻关系的宫女和太监，则“唱随往还，如外人夫妇无异。”
- 《甄嬛传》里，槿汐给苏培盛缝衣服，二人宛如寻常夫妻 -
宫女会心疼太监，让太监少干活，而太监也会主动地帮宫女承担一些重活。虽然没有婚书，但也不阻碍双方产生感情——“或一人先亡，亦有终身不肯再配者”，还有的太监会在伴侣死后为她设牌位祭祀。
历史记载：“顷年，翼坤宫皇贵妃郑氏宫人，名吴赞女者，久为内官宋保所侍，后复与张进朝者结女子。宋不胜愤恨，遂其官，去为僧不返。”对于伴侣的背叛，宋保只是愤恨，一怒之下万念俱灰，竟然出宫削发为僧。
从以上事情可以看出，虽然太监失去了男人最重要的武器，但他们也有常人的情感。甚至这情感，比很多男人的情感来得更浓烈。（虽然也有些太监心理扭曲虐待伴侣）
但太监的感情生活也是承担着风险的，有些朝代里太监和宫女交往被发现会被严惩，甚至被赐死。但为什么即使冒着风险，还会有那么多太监想组建家庭呢？
太监净身之后，还会产生欲望是其娶妻的生理基础。但前面咱们说到，太监也可以通过逛窑子来满足自己的生理需求，那为何很多太监还是更倾向于组建自己的家庭呢？
日本的学者研究这个问题时，提出了“摆脱孤独心理说”，认为太监的生活与世隔绝，寂寞难耐，找人取暖也是人之常情。
寺尾善雄在《宦官物语》中写道：“宦官与女性组成家庭主要是摆脱孤独的心理，他们在世间受白眼，遭人蔑视，所以要求得到妻子的温暖，这倒也是不难理解的。”
除了摆脱孤独，太监还需要摆脱自卑。太监产生自卑情结的原因有很多，例如因为净身导致的痛苦、作为奴仆的身份障碍、被迫剥离原家庭的创伤等。
长期的自卑会击溃一个人的心，而婚姻家庭能给太监一些抚慰。虽然这种家庭是有些畸形的，但太监也能获得归属感。他的地位从被人使唤的奴仆转变为被人服侍的一家之主，加之女性对他的依赖，一定程度上可以弥补之前的创伤，让他感受到温暖。
从长远来看，组建家庭比起嫖娼更具有稳定性，而且更能帮助太监建立新的心灵围墙，把孤独与自卑拦在门外。
清末民初的《清室优待条件》第六条规定：“以前宫内所用各项执事人员，可照常留用，惟以后不得再招阉人。”中国延续千年的宦官制度在那时正式宣告终结了。
- 清末四名太监合影 -
我们常觉得古代的性压抑和性剥削是针对女子的，但现在看来，太监似乎也是牺牲品。从生理上看，太监是不完整的，但他们同样是有血有肉的普通人，我们应当从人性的角度去理解他们对感情和欲望的追求。
太监的欲望发泄是想确立自己作为男子的自尊，而娶妻则是为了追求爱、温暖与尊重。
有人说，遇到对的人，无论他是否完全，在一起都会很幸福。如果你是宫廷里的女子，你会选择太监作为自己的伴侣吗？
- 改编自历史的《孤城闭》小说影视剧化作品，不知是否会还原小说里宦官和公主的禁忌之恋 -
参考文献：
1.(明)沈德福.万历野获编[M].北京:中华书局,1980.
2.贾英华.末代太监秘闻一孙耀庭传[M].北京:知识出版社,1993.
3.高艳. 明代宦官日常生活研究[D].西南大学,2016.
4.张书功.宦官娶妻之心理动因探析[J].宁波教育学院学报,2012,14(02).
P e a C H S a Y S
作者 芋圆
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